A morning person

A morning person membawa makna "orang yang berpagi-pagi". Maksudnya, ialah orang yang menggunakan sepenuhnya waktu awal pagi untuk menghasilkan produktiviti yang terbaik. ALLAH SWT menjadikan waktu pagi sebagai waktu yang paling istimewa. Diindahkan dengan terbitnya fajar sadik di ufuk timur. Cahayanya pula menjadi simbol yang membawa kepada kejayaan. Tidak cukup dengan itu, dihiasi pula dengan kokokkan ayam yang sahut-menyahut memberi amaran bahawa kehidupan sudah bermula. ALLAH SWT menjadikan haiwan ini untuk melaungkan "sangkakala" bangun pagi, diikuti dengan bunyi kicauan burung dan unggas. Suhu pada waktu pagi lagi yang sejuk dan nyaman kerana lamanya matahari terbenam - hampir 12 jam, di khatulistiwa.

Udara tenang dan tidak berdebu kerana semua makhluk yang bernyawa dan tidak bernyawa tidur sepanjang malam. Debu-debu pun masih "tidur". Embun jantan yang turun sejak dinihari menyejukkan suasana. Kadang-kadang embun menjadi kabus yang menyegarkan. Embun membantu 'menidurkan' debu-debu yang berterbangan hingga suasana warna pagi begitu hijau dan cerah apabila udara tidak berdebu seperti keadaan selepas hujan turun. Bebunga dan dedaun turut kuncup seolah-olah 'tidur' kecuali satu dua jenis bunga yang kembang hanya pada waktu pagi seperti bunga bakawali.

A morning person memulakan kerja harian lebih awal kerana inilah waktu prima (prime time). Kelebihan bekerja dalam waktu prima ialah :
○ Tenaga masih segar
○ Boleh melakukan pekerjaan yang susah dahulu
○ Aktiviti harian orang lain belum lagi sibuk
○ Minda masih belum dibebani dengan pelbagai persoalan, masalah dan tugas harian yang lain
○ Cuaca belum panas
○ Panggil telefon belum banyak menggangu
○ Tetamu belum tiba

Malangnya, ramai orang yang suka tidur pada waktu pagi terutamanya para remaja. Hal ini lebih ketara pada hujung minggu atau musim cuti sekolah. Remaja akan jadi seperti burung hantu, tidak tidur malam - bukan melakukan perkara yang produktif seperti belajar atau bekerja sambilan tetapi duduk bersama kawan-kawan mmbuang masa sambil berhibur. Perkara ini adalah satu amalan yang membawa kerugian besar pada diri dan membazir usia muda!! Tambahan pula, akan terlepas mengerjakan solat Duha kerana suka tidur pada waktu pagi. Sedangkan solat Duha mempunyai fadilat yang sangat besar, antaranya diberikan rezki oleh ALLAH SWT daripada sumber yang tidak diketahui. MasyaALLAH . . .

Akhir kalam, kita perlu meletakkan pemikiran positif bahawa kita boleh menjadi A morning person. Disiplinkan diri dengan azam yang kuat untuk berubah menjadi A morning person . . . !!!

Aku insan lemah

Kasih Seorang Da'i & Murabbi

          Dalam diri seorang dai dan murabbi harus ada sifat kasih sayang dan belas kasihan. Kasih sayang bermakna setiap manusia ada potensi untuk berubah. Ia menuntut pendekatan bijaksana bagaimana perubahan patut berlaku. Setiap manusia yang dilahirkan tidak dibesarkan dengan suasana yang serupa. Ada anak-anak yang dewasa dalam kasih sayang dan perhatian yang tinggi daripada ibu bapa. Ada ibu bapa yang cuai mendidik atau menghadapi masalah perpecahan dalam rumah tangga yang menyebabkan pembesaran anak-anak bukan dalam suasana fitrah.

          

         Justeru, sebagai dai dan murabbi atau pendakwah dan pendidik harus ada perasaan belas kasihan yang tinggi supaya seruan dan ajakan juga panggilan yang dibuat dengan bijaksana agar dapat mengembalikan semua orang kepada kehidupan yang fitrah. Apabila seseorang melakukan kesilapan, pembetulan harus berlaku melalui bimbingan dan nasihat. Tetapi apabila seseorang melakukan kemungkaran, kemungkaran itu tidak haris kita sertai. Sebaliknya haru ada belas kasihan terhadap orang yang melakukan kemungkaran.

       Sekiranya kebenciaan kita kepada kemungkaran sama dengan kebencian kepada orang yang melakukanya, maka terputuslah tali-temali dakwah diantara kita dengan mereka. Sebaiknya kalau mereka itu kita dekati dengan kasih sayang, belas kasihan dan dengan cara yang bijaksana ada kemungkinan kemungkaran itu akan berhenti dan mereka akan kembali semula kepada fitrah.

           Konklusinya, usaha membetulkan keadaan adalah penting dan jalannya ialah menerusi dakwah dan tarbiah supaya pemikiran umat dapat dikembalikan kepada acuan yang fitrah dan menyumbang kembali ke arah pembangunan Islam yang lebih bersifat tamadun. Inilah jalan dan jalur dakwah yang patut diikuti.

Sumber : Solusi 15

Aku insan lemah

Bicara dengan TUHAN

Saat hati digamit rindu

Tika sanubari bergelora pasrah

Terasa payah untuk gagah

Menyusur lorong hidup ini

Pada siapa lagi harus

Kudengarkan bicara keluhan

Jika tidak pada-Mu?

Hamparan ini menjadi saksi

Bila nawaituku berttindak penghulu

Setiap gerakan syahdu

Selafaz alunan kesyukuran

Merafak pada Yang Satu

Kuserah diri yang hina ini

Penuh lumpur dosa

Yang idak terhitung

Duhai Tuhan

Dengarlah madah bicara ini

Akan tenang pelusuk mata hati

Andai dapat kuluah

Nyanyian keluhan

Yang menyesakkan

Tangkai sanubari